La Kabbale enseigne que le chiffre 7 représente l'intégralité et l'achèvement. Après sept jours, le monde est devenu complet. Il y a six directions dans notre monde : le nord, le sud, l'est, l'ouest, le haut et le bas. Si l'on ajoute l'endroit où l'on est, on obtient un total de sept points de référence.
Chavou'oth, qui marque l'émergence du peuple juif en tant que nation, parce qu'il a reçu et accepté la Tora, marque aussi un achèvement. Voilà peut-être pourquoi la fête est appelée Chavou'oth (" Semaines "). Nous caractérisons ainsi cette fête comme l'achèvement du processus de création de la nation juive.
Personne n'est certain des raisons pour lesquelles Dieu a choisi le chiffre 7 pour signifier un achèvement. Tout ce que nous pouvons faire est spéculer, observer et nous émerveiller.
1. Le Chabbath est le septième jour de la semaine.
2. Il y a sept semaines dans le décompte du 'Omère avant Chavou'oth. (Lévitique 23, 15)
3. En Israël, les fêtes de Pessa'h et de Soukoth durent sept jours. (Lévitique 23, 6 et 34)
4. Tous les sept ans, on laisse la terre en jachère pendant la chemita (" année sabbatique "). (Lévitique 25, 4)
5. Après sept cycles de chemita a lieu l'année de jubilé (Yovel). (Lévitique 25, 8)
6. Lors de la mort d'un proche parent, on observe une période de deuil de sept jours (Chiv'a).
7. A Soukoth on agite sept espèces - un loulav, un ethrog, deux branches de saule, et trois branches de myrte.
LE CHANDELIER
Face à la Knesset, le Parlement israélien, se dresse un imposant chandelier à sept branches (ménorah en hébreu). Il est très admiré. C’est pour le peuple juif un symbole de lumière, de foi et d’espérance (ainsi qu’il est écrit sur le piédestal du chandelier).
Le chandelier est un traditionnel objet de culte. Au temps de Moïse, il était déjà présent dans la Tente de la Réunion, au désert (Ex 25,31-40). Il avait été confectionné, sur l’ordre de Dieu, afin de faire briller perpétuellement sa lumière dans le lieu saint (Lv 24,3-4). Mais sa présence n’avait pas seulement une utilité pratique. Il était avant tout un symbole, dont la signification se développera tout au long de l’histoire du peuple juif.
Un seul texte de la Bible, un passage du prophète Zacharie (4,1-14), évoque le symbolisme du chandelier : « Ces sept (lampes) sont les yeux de Dieu. Ils vont par toute la terre. » Les yeux de Dieu scrutent avec vigilance tout l’univers; mais, en même temps, le contexte fait allusion à la dépendance du peuple d’Israël à l’égard de Dieu, qui veille sur lui en toute circonstance.
L'ETOILE
L’Etoile de David : Cette étoile symboliquement représente entre autre les 6 jours et le Shabbat et aussi les 6 milles ans et le Millénium.
Elle représente aussi 2 triangles dont l'un est dirigé vers le bas et l'autre vers le haut ce qui a qui a une merveilleuse signification :
la «réconciliation entre la Tri-Unité Divine avec la triunité humaine (esprit – âme – corps ) : «Dieu dans la personne de Yéchoua’ est venu parmi les Siens (et les Juifs premièrement) »
Ce symbole messianique est mentionné pour la première fois dans la prophétie de Balaam: «Un astre (une étoile) sort de Jacob, un sceptre s'élève d'Israël» (Nombres 24,17).
SHABBAT( jeûne du samedi)
Plus qu'aucun autre jour, Sabbat est le jour au cours duquel l'homme créé doit rendre un culte à son Dieu et lui rendre les honneurs qui lui sont dus.
Le Sabbat est également le 7e jour de la création et est par conséquent le dernier jour qui a consacré l'achèvement de l'œuvre créatrice de Dieu.
Il s'est reposé de son œuvre et le livre de l'Exode demande à l'homme de se reposer comme son créateur.